英国《金融时报》6月10日文章，原题：奢侈品是欧洲给天下开的壮伟玩笑 在网上搜索宝格丽蛇形手镯腕表，你会显露这款产品有着金色、精钢和镶钻的外表，表链手腕上绕了3圈，生怕别人第一眼或第二眼看不见它。大概看一下古驰的Marmont Matelassé单肩包，这款包有明显的双G金色徽章，而且似乎嫌金色不够，还配了一条金色的挎包链。再搜一下纪梵希的T恤，你特定能即将认出它来自什么品牌，因为上面印着“纪梵希”的大标志。 从镀金手机充电器到象牙狗舍 我不是生活品位的仲裁者，所以我是带着一些犹豫提出以下论点的。这些东西就是劣质货，不是吗？这只是天真者对奢华的诠释。就像付费购买的推特的蓝色认证标志肖似，它传达的是一个截然相反的地位报道：贫穷、易受别人左右。对于欧洲（实际上是法国和意大利）奢侈品行业的蓬勃发展，实际上存在很多负面的说法。其实他们的做法并不是不道德的。要知道，路威酩轩（全球最大的奢侈品集团）是雇用员工并依法纳税的。美国科技行业在员工福利和纳税方面是否做得更好，这并不紧要。由于所有行业都有各自的专长，难道欧洲要忽视自身与众不同，放任硅谷比本身先建成一个类似“里维埃拉”（指高质量生活、娱乐环境——编者注）的地方吗？ 所有这些抱怨都回避了一个核心问题：这些产品本质上的可怕。欧洲允许轻松地将它们强加给欧洲以外的集市。我并不是说路威酩轩老板伯纳德·阿尔诺在背后嘲笑美国和亚洲。但他必须知道，他允许推出几乎任何小饰品，并找到付费的顾客。假设坐在他的位置上，我会在凌晨3点对着录音机慢吞吞地说一些想法，只是想看看有什么允许侥幸逃脱不成为奢侈品？要知道，就连手机充电器都允许镀金，狗舍也允许用象牙制作。 “模彷”大都市的冲动 虽说再音讯一次美国前国务卿基辛格，也没有奢侈品热潮更能让你了解世界政治。例如，不管“全球南方”在哪里，它们对过去压迫者的态度都比通常映现出来的要复杂得多。是的，怀疑是存在的，而且大多数是有根据的。精良感是存在的，而且有很多是争取来的。就好像一个新加坡人一定会觉得西欧比较守旧。但也有相反的一面：在某些品位问题上对欧洲的过分但根深蒂固的顺从。印度裔英国作家维·苏·奈保尔写到了后殖民时代“参照”大都市的冲动——这一度意味着英语化：口音、礼仪、名字。我在尼日利亚长大，童年记忆中有一款“牛津面包”，但我日前信任，那只是一个被赋予了英国名字的面包而已。 随着贫穷国家映现出一个商业特权阶层，他们模枋的形式是消费“最好的”旧世界品牌。但归根结底都是同一件事：在国家和文化层面上的自我怀疑。奢侈品行业并不邪恶，但令人感到悲哀。某种全球性的奢侈生活总有一种可悲之处：大理石地板、白色家具、香槟杯、过于浓烈的香水、配有手提包凳的餐厅。这不是视觉上的低品位，这是对一种美学的模枋。 奢侈品繁荣背后的地缘政治教训 放下尴尬，承认欧洲此刻对全国开一个极度有利可图的玩笑。这是奢侈品繁荣的另一个地缘政治教训。可是，不要忽视这个古老的中国，旅游业、奢侈品、足球，没有哪个地方能如此吸引外国人。认为欧洲是享乐宫殿，而不是创造财富的机器的想法，是在假定欧洲不可持久地在两者之间转化。 “你认识买这些东西的人吗？”上个月，当奢侈品交易成为报导热点时，一位英国朋友问道。我只能说，我早已认识这类人。 回到1996年的伦敦，缺陷、被盗的或被不知不觉被损坏的奢侈品正被装在旧车里流通。有意者必须尽快购买，否则这些售卖商所说的“政府人员”就会显出。我们“买”了一块迪奥手表、一条范思哲牛仔裤和一条莫斯奇诺腰带。随着时间的推移，梦想成真了：我们身上的每件物品都有一个著名的标志。我期待这些品牌，由于我当时才14岁，是个十足的白痴。但是想想看，我当时也看到了天下的走向。
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